«У меня не было первой любви», «Я учился в православной гимназии», «Верность я считаю главным качеством человека». Начальник отдела ценных и редких книг Новосибирской областной научной библиотеки, эксперт РАН Станислав Ермоленко рассказал о своих мечтах, семье и русской культуре. Материал опубликован в газете «Советская Сибирь» №28 от 10 июля 2019 года.

В каждом томе отмечались железистыми чернилами отдельные буквы на разных страницах, которые складывались в слово «казенная». Тайную защитную технологию, позволяющую безошибочно узнать книгу из этого собрания, придумал организатор библиотеки Петр Козьмич Фролов. Самое редкое и самое ценное ядро всего фонда - собрание Колывано-Воскресенских горных заводов родом из XVIII столетия, семь с половиной тысячи книг.

«Книжный червь» — это не обидно, часто я и сам о себе так говорю. Действительно, копаем и копаем глубоко.

Иногда складывается впечатление, что существующая политика в сфере культуры нацелена на иные ценности. Эта рыночная заостренность на сиюминутности — здесь и сейчас достичь, выдать невероятные силовые и качественные показатели — нелегко соединяется с глубокой научно-исследовательской работой. Хотя сейчас реализуется проект «Культура», где есть направление по созданию цифровых копий книжных памятников, их сохранению. Есть масштабный проект «Книжные памятники России», запущенный в начале 2000-х. Впервые речь зашла о том, чтобы на государственном уровне признать книги объектами истории, достойными хранения наравне с музейным фондом России. За последние 20 лет сделано очень многое. И в то же время в государственной культурной политике есть странный документ с акцентом на том, что сохранение историко-культурного наследия — задача в том числе и волонтеров. С книжными памятниками это не пройдет. Это работа для профессионалов.

 

У меня, как у всякого человека, в детстве было много разных «мечт». Вообще, я хотел быть оперным певцом. Много лет пел в церковном хоре. Наверное, все-таки музыку люблю больше, чем книгу. Но выбрать не музыку, а классическое академическое образование — эта интенция шла от бабушек и дедушек, которые меня воспитали. Какой-то период времени я это остро переживал как измену себе. Но петь я не перестаю.

Моя семья, можно сказать, неполная. В основном я жил не со своими родителями — бабушки и дедушки сосредоточились на мне, может быть, недоработав на своих собственных детях. На рубеже 80–90-х годов людей куда-то несло, родителям просто было не до меня. Они были молоды, полны сил, очень быстро друг с другом расстались, нашли какие-то свои, разные пути в жизни. Я оказался ни при чем в их жизни, как и они оказались ни при чем в моей.

Такая ситуация очень сложна в раннем возрасте. Это вызывает сильную душевную боль, неуверенность в себе, непонимание того, куда двигаться дальше. Потому я и не отстоял свое желание стать музыкантом. Эта цепь, из которой вырвано звено, не только кровная, но и энергетическая. В такой ситуации внутренний раздрай не позволяет сделать полностью твой выбор. Ты хочешь на что-то опереться. Кто доминирует в твоей жизни, на того и опираешься.

 

Я учился в православной гимназии. Это уникальная школа, уникальные люди. К примеру, словесность у нас преподавал декан гуманитарного факультета НГУ, профессор. Литературу — ведущий научный сотрудник Института филологии СО РАН. Я не раз становился свидетелем споров между филологами и священником — их взгляды были очень разные. Мало кому посчастливится вариться в такой атмосфере.

Православное образование и воспитание подразумевает формирование в человеке некоего идеала, идеальной картины мира, идеального видения самого себя и других. Нам говорили: вы выйдете за пределы школы и встретитесь совсем с другими людьми. Эти идеальные представления не просто сильны, они категорически расходятся с реальной жизнью. И когда ты с ней встречаешься, тебе неуютно и больно, но, с другой стороны, у тебя есть идеал, он позволяет не оступиться, сохранить выбранную тобой траекторию движения.

Мне бы хотелось понять, что такое любовь. Кажется, я еще этого не понял. Или еще не встретил. Потому что по большому счету у меня не было первой любви. Влюбленность — да, и не одна. Но это лишь первый этап, который может привести или не привести к любви. Наверное, эти чувства различаются глубиной и осознанностью. Влюбленный человек себя не контролирует, не видит реальности. Мало кто готов к любви. Я даже не знаю, готов ли я?

Наверное, верность я считаю главным качеством человека. Верность много чему и много кому. Когда я говорю, что уже девять лет работаю в библиотеке, кто-то удивляется: зачем сидеть на одном месте? Но если ты пришел, доделай до того уровня, когда знаешь — это твой предел… Верность самым близким людям. Если у тебя есть друг и понадобится что-то существенное для него отдать, то надо отдавать. То же самое в любви. Можно говорить много красивых слов, но любовь проверяет, можешь ли ради нее оставить материальные блага, стабильность, привычки… Верность на границе с жертвой. Способность к этому, мне кажется, говорит о главном в человеке.

 

Исторически русская культура развивалась так, что в ней появились некоторые неповторимые, уникальные элементы. Отсюда и «загадочная русская душа». Можем ли мы потерять свою уникальную душу, свою самобытность? Этот вопрос кажется мне не праздным. Я встречал немало соотечественников, для которых проще и точнее использовать англосаксонские языковые конструкции, они им кажутся более емкими, не требующими дополнительных построений. А в нашей культуре все требует дополнительных построений: слово не будет значить только то, что значит в словаре. Иначе не было бы романов Достоевского, пороговых ситуаций, которые он описывает постоянно. Критерии настоящести человеческих чувств, настоящести любви, возможности или невозможности жертвовать.

Я задумался: может, мы уже потеряли свою душу в значительной степени? Ведь что такое «народ потерял»: каждый из 160 миллионов что-то потерял. Если спросить каждого: что выберешь — квартиру в Москве или настоящую любовь на всю жизнь? Мой опыт говорит, что именно так проверяется человек. Может быть, именно на этом как раз проверяется русский человек. И мне кажется, не так уж много людей выберет что-то большее, чем удобство и комфорт.

Анжелина Дерябина, «Советская Сибирь»

Похожие новости

  • 07/06/2016

    Академик Александр Асеев: что мешает движению нашей науки

    На днях в Новосибирске откроется Международный форум технологического развития “Технопром-2016”. Среди основных вопросов - новые горизонты развития российской науки и реализация ее разработок в российской промышленности.
    2408
  • 15/12/2016

    Директор ИЯФ СО РАН Павел Логачёв об ответственности академика, коллайдерах и Нобелевских премиях

    Для доктора физико-математических наук Павла Логачёва последние два года отмечены важными вехами в карьере. В 2015 году он стал третьим по счёту после Герша Будкера и Александра Скринского директором Института ядерной физики СО РАН — крупнейшего академического института России.
    4585
  • 15/10/2015

    Академик РАН Вячеслав Молодин: Институт гуманитарных исследований - сокровищница Российской академии наук

    Ведущие российские специалисты-историки поздравили Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН с 80 - летним юбилеем. К юбилею института 15 октября прошло пленарное заседание научной сессии "Гуманитарные исследования в Якутии: традиции и перспективы".
    3416
  • 22/05/2017

    Академик Александр Асеев о буднях самого жизнеспособного отделения РАН

    ​​Сибирское отделение Российской академии наук в эти дни отмечает 60-летие со дня основания. 18 мая 1957 года по инициативе академиков М.А. Лаврентьева, С.Л. Соболева​, С.А. Христиановича вышло постановление Совета министров СССР №564, положившее начало научному центру, ставшему крупнейшим в стране.
    1482
  • 14/11/2019

    Алексей Васильев: «Академгородок 2.0 — это ускоренный переход к экономике знаний»

    ​Проект «Академгородок 2.0» — это новое прочтение концепции интеграции научной и производственной мысли, глубокий уровень понимания инфраструктурных нужд научного центра и огромные возможности для экономики региона.
    277
  • 01/12/2015

    "Амазонка Укока"... сменила пол

    Двадцать пять лет назад благодаря находке парного погребения древней пазырыкской культуры на плато Укок на Горном Алтае, родине знаменитой «алтайской принцессы», родилась гипотеза об алтайских амазонках.
    1974
  • 17/05/2019

    Академгородок 0.0: мифы и реальность

    ​«Научный центр решили возводить в нетронутой тайге». «Академики-основатели выступили с концепцией уникального поселения для ученых». «В результате понастроили больше, чем планировали». При знакомстве с архивными материалами эти и другие суждения о «городе-лесе» оказываются не более чем живучими мифами.
    882
  • 14/03/2016

    Карьера начинается с Арктики

    ​Магистрант геолого-геофизического факультета НГУ Андрей Картозия уверен, что прошедший Молодежный форум «Арктика. Сделано в России» станет трамплином для его профессиональной карьеры. Андрей работает инженером в лаборатории геоинформационных технологий и дистанционного зондирования Института геологии и минералогии В.
    3207
  • 16/01/2019

    Академик Асеев: синхротрон не решит все проблемы Академгородка

    «ЧС-ИНФО» продолжает серию публикаций с напутствиями новому губернатору Новосибирской области Андрею Травникову. В этот раз мы решили поговорить о развитии науки – с бывшим председателем СО РАН академиком Александром Асеевым.
    1130
  • 11/09/2019

    11 сентября 2019 года в Новосибирске проходят заседания Объединенных ученых советов СО РАН по направлениям наук

    ​Повестки заседаний Объединенных ученых советов СО РАН 11 сентября 2019 года: По биологическим наукам второй день заседания состоится в 9:00 в конференц-зале Института химической биологии и фундаментальной медицины СО РАН.
    325