​С начала осени на левом берегу Новосибирска, недалеко от железнодорожного моста ведутся раскопки культурного слоя села Кривощёково — первого русского поселения в окрестностях Новосибирска. Уже в ноябре здесь начнутся подготовительные работы к строительству четвертого моста через Обь, две опоры которого попадают на территорию памятника.

В 2015 году сотрудники Института археологии и этнографии СО РАН провели археологические разведки в зоне предполагаемого строительства будущего моста. Там были обнаружены каменный фундамент Никольской церкви (1881 года постройки), кладбище первых русских поселенцев и культурный слой, содержащий следы существования села: кресты, монеты, керамику. В том же году памятник включили в перечень выявленных объектов культурного наследия Новосибирской области. Площадь сохранившегося участка составила 4 845 кв. м. Из них этой осенью будут раскопаны лишь 2 100, непосредственно попадающие под опоры моста.

 

 

 

Дата основания Кривощёкова точно не известна (по мнениям разных историков, она варьируется от 1697 до 1710 года). Оно заложено служивым человеком Фёдором Ильиным Кренициным по прозвищу Кривощёк, которое он получил из-за сабельной раны на лице. Принято считать, что село названо в честь первого основателя, правда есть и другие мнения. «Сохранилась перепись 1710 года, там всего 11 дворов, у четырех из них — фамилия Кривощёковы. Так что, возможно, деревню назвали просто по имени первых поселенцев (в Сибири такое встречалось сплошь и рядом)», — рассказывает младший научный сотрудник отдела спасательной археологии ИАЭТ СО РАН, аттестованный эксперт Министерства культуры РФ Сергей Владимирович Колонцов.

 

 

 

Фёдор Кривощёков был драгуном Коркиной слободы. Томское руководство поручило ему основать в этих местах факторию. Русских здесь не было, ближайшими поселениями соотечественников являлись Томск и Кузнецк. Территорию нынешней левобережной части Новосибирска занимала страна «белых калмыков» — Телеутский каганат, только в 1717 году джунгарцы угнали телеутов в Китай. На противоположной стороне реки, охватывающей всё правобережье, Колывань, и до Томска, с XVI века жили чатские татары. Крепость на месте парка им. Кирова рядом со станцией метро Октябрьская («Чёртово городище») являлась одним из опорных пунктов их мощного государства. К 1700 году чаты уже были лояльны к русским — после того, как в 1598 году хана Кучума разбили, они довольно быстро перешли в российское подданство. Хоть территория российского государства и заканчивалась на правом берегу Оби, Кривощёков заложил село именно на телеутской земле. 

 

 

 

«Основание села Кривощёково было нестандартным. Обычно русская колонизация земель осуществлялась иначе: приходили служивые люди, строили острог, подчиняли и объясачивали (облагали налогом) местное население, а уже потом привозили сюда пашенных крестьян. А кривощёковцы просто сели на чужую землю, построили себе факторию и стали торговать», — рассказывает Сергей Колонцов.

 

В 1717 году, когда угнали телеутов, здесь появились и пашенные крестьяне. Торговля шла очень бойко: российские купцы привозили сюда товар из Томска — всё, что нужно для жизни — котлы, топоры и так далее. Телеуты поставляли скот. От продажи скота и был самый большой доход: стада коров, лошадей и овец (которые могли насчитывать несколько тысяч голов) приводили к берегу, давали немного отдохнуть, переправляли через реку и гнали в Томск. Поначалу переправа осуществлялась вплавь, для этого, например, существовал специально натренированный «бык-провокатор» — он первым заходил в воду и плыл. Для переправы нашли наиболее мелкое место, где плыть надо было всего сто метров, остальное проходилось пешком. В XIX веке появились баржи, и торговля пошла еще интенсивней. Сохранились свидетельства, как в мае 1889 года купец Логин Фёдорович Сорокин только за один день переправил на ту сторону реки 2 152 быка и 1 400 баранов. У каждого местного крестьянина была маленькая лодка, куда помещалось несколько овец. Также люди занимались здесь охотой, рыболовством.

 

 

 

Кривощёковцы с соседями жили очень мирно. Здесь никогда не было никаких военных действий. Как-то в начале XVIII века случилось обострение отношений с телеутами, из Томска прислали указ возвести сооружения обороны. В ответном письме кривощёковцы пообещали всё сделать, но ничего строить не стали. Если и случались конфликты, то только бытового характера: например, кто-то кому-то пообещал продать определенное количество голов скота и не выполнил условия договора. Среди уроженцев Кривощёкова были и настоящие герои. Так, в 1793 году попал в рекруты молодой парень Геннадий Кузнецов. Сначала он служил в Тобольске, там женился на купеческой дочке, в семье родилось двое детей, а потом его перенаправили в Москву. Геннадий Кузнецов участвовал в Бородинском сражении, дошел до Парижа, дослужился до подпоручика, стал героем 1812 года. Когда он возвращался на службу в Тобольск, было предписание встречать его в городе барабанной дробью. 

 

 

 

 

Кривощёково превратилось в волостное село, местному управлению подчинялись 27 деревень, в которых насчитывалось около 6 000 жителей. Разросшееся поселение зашло на территорию кладбища XVII века. Дома стали строиться прямо над могилами (видимо, уже заброшенными и позабытыми). 

 

В 1879 году вместо ветхой деревянной кривощёковцы за пять месяцев выстроили здесь просторную церковь на каменном фундаменте. Почти сразу же после завершения строительства она сгорела в одну ночь. Через год с небольшим после пожара люди снова принялись за постройку храма — частично на собственные средства, частично на пожертвования. Так в селе появилась Никольская церковь (над ее сохранившимся фундаментом в 2012 году новосибирские краеведы установили памятный крест). Приход этой церкви был большим, в него, помимо села Кривощёково, насчитывающего на тот момент 89 домов, входили десять деревень. 

 

 

 

 

 

В 1892 году стало известно, что Кривощёково попадает в зону строительства железнодорожной линии и насыпи моста через Обь. Люди начали отсюда потихоньку переезжать. В 1894 году часть строений была перенесена на новые места (большей частью в село Бугры, расположенное в районе нынешнего Бугринского моста — именно там стало располагаться волостное правление). Считается, что в этом же году в Бугры перенесли и Никольскую церковь. Хотя есть множество свидетельств, что она простояла в Кривощёково вплоть до начала 1900-х годов, а в Буграх была построена новая. Об этом говорят и отчеты геологов, производивших разведку, и разница в величине и конструкции зданий этих церквей, и даже криминальная хроника газеты «Сибирская жизнь». Археологи надеются, что раскопки помогут разгадать загадку.

 

По словам Сергея Колонцова, Никольская церковь должна была функционировать в начале XX века хотя бы потому, что в новообразовавшихся поселениях на правом берегу (Каменке, Нахаловке, Малом Кривощёкове) своих церквей и погостов не было. Отпевать и хоронить усопших возили через реку, в Кривощёково — это было ближе, чем везти их в Бугры. Так, на месте кладбища XVIII века, погребенного под постройками XIX века, снова образовалось кладбище. Затем, в советское время, здесь располагались дачи и огороды. Дачники разбирали редкие сохранившиеся фундаменты церкви и домов бывшего села Кривощёково, делали из них хозяйственные постройки и ограды.

 

 

 

На раскопках этого года найдены ряд погребений, кресты, монеты (в том числе и одна китайская, VI века), керамика, разнообразные бутылки и даже чашка из коллекции посуды и столовых приборов ГУВС НКВД. В срубе одного из домов обнаружен скелет коня. Обычно лошадей отвозили в скотомогильники, но когда бросали этого, видимо, здесь уже никого не было. Археологов особенно интересует богатый антропологический материал. Так как по соседству с кривощёковцами жили чаты и телеуты, ученые предполагают, что могли иметь место и смешанные браки, в том числе и с пленниками (которыми обменивались в этих краях). «Здесь всегда был дефицит женщин, поэтому не исключено, что какой-нибудь казак мог купить себе жену, это стоило недорого. Правда, относились к таким женам не как к рабам, а по-человечески», — рассказывает Сергей Колонцов. Среди погребений найдены колоды, в которых были похоронены две женщины, а сверху — два ребенка, примерно семи и девяти лет. Колоды указывают на более ранний возраст захоронений или на то, что их создатели были старообрядцами (либо просто действовали по старинке). Кроме того, они дают богатый материал для дендрохронологов — по годичным кольцам можно с точностью до года установить возраст захоронения. 

 

 

 

 

 

 

Уже к ноябрю раскопки необходимо закончить — начнется подготовка к строительству четвертого моста. Неисследованную часть памятника, с фундаментом церкви Николая Угодника, будут раскапывать позже. Здесь планируют организовать археологический парк, который станет частью левобережной набережной — ее предполагается сделать зеркальным отражением Михайловской и растянуть на 84 гектара. Этот проект уже прошел первое обсуждение в мэрии Новосибирска. На месте Никольской церкви поставят освященный крест как памятник первой на территории Новосибирска православной церкви. Кладбище ученые предлагают перезахоронить рядом, оградить и поставить на нем разного типа кресты, чтобы оно воспринималось одновременно и как часть экспозиции. 

 

 

 

Найденный на раскопках материал будет разделен на основной и вспомогательный фонды. Первый, к которому относятся некоторые антропологические экспонаты, кресты и монеты, пойдет на хранение в музей Института археологии и этнографии СО РАН, а вспомогательный — будет передан на экспозицию в областной или городской музеи.

 

Диана Хомякова

Фото Александры Федосеевой

Похожие новости

  • 16/10/2018

    В Академгородке открыли мемориальную доску в честь академика Николая Покровского

    На здании гуманитарных институтов СО РАН в новосибирском Академгородке открыт мемориальный барельеф академика Николая Николаевича Покровского. Историк работал в Сибирском отделении Академии наук с 1965 года до своей смерти в 2013 году.
    487
  • 29/10/2018

    В Новосибирске пройдет открытая лекция «Культурный слой: археологизация реальности»

    ​30 октября пройдет открытая лекция лекция "Культурный слой: археологизация реальности". За три минуты в зале осело 600 тысяч частичек пыли. Через тысячу лет они станут культурным слоем. Рожденные через тысячу лет будут искать ваш культурный слой.
    155
  • 18/04/2017

    Академик Вячеслав Молодин о проведении Всероссийского археологического съезда в АлтГУ

    ​Официальный сайт федерального государственного бюджетного учреждения науки "Институт археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук" (ИАЭТ СО РАН) опубликовал видео, в котором заместитель директора института по научной работе, доктор исторических наук, профессор, академик РАН Вячеслав Иванович Молодин рассказывает о проведении археологического съезда на Алтае.
    1354
  • 27/11/2018

    Академический час для школьников: лекция «Древнейшая история Алтая: кто такие денисовцы»

     28 ноября 2018 г. в 15:00 в малом зале Дома ученых СО РАН состоится лекция члена-корреспондента РАН Михаила Васильевича Шунькова «Древнейшая история Алтая: кто такие денисовцы».
    466
  • 15/10/2015

    Академик РАН Вячеслав Молодин: Институт гуманитарных исследований - сокровищница Российской академии наук

    Ведущие российские специалисты-историки поздравили Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН с 80 - летним юбилеем. К юбилею института 15 октября прошло пленарное заседание научной сессии "Гуманитарные исследования в Якутии: традиции и перспективы".
    2514
  • 16/11/2017

    Академик Анатолий Деревянко стал почетным доктором ТГУ

    ​Академик Российской академии наук, научный руководитель Института археологии и этнографии СО РАН Анатолий Деревянко стал почетным доктором Томского государственного университета. Мантию и конфедератку на торжественном заседании ученого совета академику вручил ректор университета Эдуард Галажинский.
    1114
  • 16/11/2017

    Новосибирские археологи вернулись с франко-российского научного форума по археологии каменного века

    ​Конференциия была организована Институтом археологии и этнографии СО РАН и Национальным музеем доисторической эпохи в городе Лез-Эйзи-де-Тайяк-Сирей (департамент Дордонь), в котором с июля по ноябрь 2017 года демонстрировались более трехсот артефактов из Денисовой пещеры, а также пещер Чагырской, Окладникова, древних стоянок Кара-Бом и Усть-Каракол Среди них были каменные орудия, украшения из кости, скорлупы яиц страуса и поделочного камня, а также несколько небольших фрагментов костей самих обитателей пещеры.
    1529
  • 03/10/2018

    Алексей Павлович Окладников: 110 лет со дня рождения

    3 октября исполняется 110 лет со дня рождения известного ученого-археолога, доктора исторических наук, Героя Социалистического Труда Алексея Павловича Окладникова. Он родился в семье учителя, в деревне Констатиновка Жигаловского района.
    270
  • 09/01/2018

    Академику Анатолию Деревянко исполняется 75 лет

    ​Анатолий Пантелеевич Деревянко родился 9 января 1943 года в c. Козьмо-Демьяновка Амурской области. Окончил Благовещенский педагогический институт, аспирантуру Института истории филологии и философии СО РАН.
    999
  • 23/08/2018

    Академик Анатолий Деревянко - о новых открытиях палеогенетики

    ​​Как следует из статьи в журнале Nature, неандертальцы и денисовцы давали общее потомство из поколения в поколение. Комментирует научный руководитель Института археологии и этнографии СО РАН академик Анатолий Пантелеевич Деревянко.
    389