​Филологи ТюмГУ выявили, как в англоязычных фанфикшн-текстах (текстах-адаптациях) проявляются авторские стратегии интерпретации русской классики. Работа велась в рамках проекта, поддержанного Российским фондом фундаментальных исследований.

«Массовый читатель начал активно дописывать и переписывать классические сюжеты в конце XX века, когда появилась возможность публиковать свои адаптации в интернете. В глобальной цифровой среде такие трансформации классических и популярных произведений (фанфикшн, или фанфики) доступны не только носителям русского языка, но и иноязычным пользователям, – говорит аспирант кафедры русской и зарубежной литературы ТюмГУ Владимир Петров. – Фикрайтеры воспринимают литературное творчество как субъективную практику, связанную с их увлечениями и пристрастиями. При этом стремление фикрайтеров вмешаться и в повествовательный мир первоисточника, и в социальный мир рассказывания позволяет говорить об отсутствии принципиальной разницы между научным и фанатским рассуждением».

В исследовании участвовали молодые люди из Румынии, США, Бразилии, Польши и Франции. Согласно опросу, фикрайтеры связывают собственную идентичность с литературными категориями «персонаж» (любимый персонаж, отношения между персонажами) и «жанр» (любимый жанр). Ответы англоязычных фикрайтеров показали, что каждый читатель следил или продолжает следить за жизнью сообщества, но не фиксирует каких-либо специфических черт русского классического фандома. Отвечая на вопрос о том, что представляет собой англоязычный фандом «Русская классическая литература», фикрайтеры заметили, что фандом очень мал и развивается медленно. Так, автор tolstayas отмечает, что фандомы, посвященные творчеству Ф. Достоевского и Л. Толстого, «кажутся разобщенными». «Мне кажется, многие люди будут удивлены, когда поймут, что русская литература является доступной, им просто нужно дать ей шанс», – написал MrSpears.

Как отмечает руководитель проекта Анастасия Дроздова, в любительскую адаптацию включаются «сюжетные линии, заданные самим первоисточником и не замеченные, но перенесенные фикрайтерами в любительский текст». Индивидуальные стратегии трансформации текста первоисточника в границах разных фандомов прослеживаются на уровне мотивно-образной организации текста (к примеру, в технике создания образов персонажей), композиции и манеры повествования. Импульс для написания фанфика дают сопереживание персонажам и исследование характеров: «Я нахожу персонажей Достоевского и их [характеров] динамику убедительными; я также думаю, что можно найти гомоэротический подтекст в отношениях между некоторыми из них», – признался stavroginova.

Русская классика вплетается в большой круг индивидуальных интересов, и в то же время она воспринимается как часть глобального «литературного фандома». Любопытно, что многие фанаты русской классической литературы пишут фанфики на основе других популярных произведений, т. е. участвуют в нескольких фандомах. Исследователи заключают, что в современном цифровом мире все труднее проследить национальные границы фандомов: читатели становятся фанатами не обязательно из-за национальных сходств и различий, а из-за «момента близости».

Похожие новости

  • 22/06/2016

    Летняя антропологическая школа «Siberian Western» в Тюмени

    Тюменский государственный университет и Европейский университет в Санкт-Петербурге проводят 19–25 сентября 2016 года в Тюмени летнюю антропологическую школу "SiberianWestern".
    1664
  • 13/06/2019

    Как гуманитарное образование должно развиваться в современном мире

    Являются ли гуманитарные науки науками, как проходят «бинарные семинары» и что ждет преподавателей «старой школы», в интервью Indicator.Ru рассказал директор Института социально-гуманитарных наук ТюмГУ, доктор философских наук, член редколлегии журнала «Логос» Игорь Чубаров.
    616
  • 23/09/2016

    ​В ТюмГУ начала работу Международная конференция «Когнитивные технологии в теоретической и прикладной лингвистике»

    "Миссия когнитивной науки видится в исследовании феномена человеческого сознания, его структуры и содержания, а также роли языка в структурировании сознания", - сообщил президент Российской ассоциации лингвистов-когнитологов, профессор Николай Болдырев.
    2084
  • 14/03/2019

    Как горы изменили внешность древних жителей Алтая

    ​Люди афанасьевской культуры эпохи ранней бронзы на морфологическом уровне адаптировались к условиям высокогорья и резко континентального климата Алтайской горной страны: их тела становились выше, а черепа — крупнее.
    1281
  • 21/11/2019

    В Тюмени обсудят проблемы использования культурного наследия

    ​Конференция "Встраивание культурного наследия в экономическую реальность" пройдет в Тюменском индустриальном университете 28 ноября. С докладами выступят профессиональные архитекторы и специалисты ведущих вузов страны.
    653
  • 22/11/2019

    В Зауралье археологи исследовали курган эпохи Великого переселения народов

    ​Студенты и сотрудники гуманитарного института КГУ под руководством заведующего археологической лабораторией И.К.Новикова вместе со специалистами Тюменского научного центра СО РАН (руководитель В.М. Костомаров) в июле 2019 года провели археологическую экспедицию.
    566
  • 29/01/2019

    Об археологических тайнах Сибири

    ​Тюменский археолог — о том, что могут рассказать могилы, о сибирских аналогах Стоунхенджа и подчинении культуре захватчиков. Археология — это увлекательная работа по восстановлению жизни древних обществ на основе немногих оставшихся после них костей, черепков, фундаментов домов и конских удил.
    941
  • 11/08/2020

    Тюменские археологи в поисках прародины мадьяр

    ​В Курганской области продолжаются экспедиционные работы археологов ТюмГУ под руководством профессора Натальи Матвеевой по российско-венгерскому проекту РФФИ и Фонда «За русский язык и культуру в Венгрии».
    296
  • 27/11/2017

    На исторических чтениях в Тюмени обсудили феномен русского самозванства

    ​В Тюмени завершились исторические чтения "НастоящееПрошлое". В нашем прошлом трудно найти сюжеты более увлекательные, чем истории российских самозванцев. За два века, с 1601 по 1800 гг.
    2021
  • 02/07/2019

    Историки из ТюмГУ показали, как менялось в СССР отношение к окружающей среде

    ​В рамках ежегодной летней конференции Американской ассоциации славянских и восточноевропейских исследований (ASEEES), прошедшей в Загребе, историки из ТюмГУ обсудили развитие экологического мировоззрения в СССР со своими европейскими и американскими коллегами и на примере сибирских академгородков показали, как советский человек перешел от использования природных ресурсов к осознанию себя частью природы.
    452